朴树和韩寒在《平凡之路》中写到：&濒诲辩耻辞;直到看见平凡，才是唯一的答案。&谤诲辩耻辞;
我们从上学的时候起，受到的教育观念是努力学习，长大以后做一个成功的人，至少不能平平常常做一个普通人。
从孩儿时起，我们的父母，老师都期望我们能够成为科学家，教育家，能够成就一番大事业的人，没有一种教育告诉我们怎样做一个普通的人。
这导致我们有的人在长大之后都不能认清自己，认为自己是成功的，不平凡的，与众不同的。
但对于很多人来说，让他们接受自己是个普通人的事实，是一个很残忍的事实。
《悟空传》里说：&濒诲辩耻辞;每个人出生的时候，都以为这天地都是为他一个人而存在的，当他发现自己错的时候，他便开始长大。&谤诲辩耻辞;
是啊，小时候的我们总以为这个世界是围绕着自己在转的，自己是这个世界中的中心点，总觉得什么事都要按照自己的想法来做。
随着年龄的增长，渐渐地我们发现，这个世界并不是自己原来想象中的样子。
想起《艋舺》中的一段话：&濒诲辩耻辞;风往哪个方向吹，草就要往哪个方向倒。年轻的时候，我也曾经以为自己是风，可是当最后遍体鳞伤，我才知道，原来我们都只是草。&谤诲辩耻辞;
一个人真正成熟的标志是接受自己的平凡和普通。
一个人的一生有叁次成长，一是发现自己不再是世界的中心的时候；
二是发现再怎么努力也无能为力的时候；
叁是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。
令人遗憾的是，多数人止步于第二次成长，却始终不甘心于穷极一生自己终将是一个普通人的结局。
为什么我们不甘心于自己终将是一个普通的人，因为从儿时起，我们就被引导一定要成为一个不平凡的人，不能做一个普通人，要和那些普通的人区分开来，证明自己的不平凡。
所以从小到大，我们都一直以为我们不是普通人，我们是别人眼中不平凡的人，认为自己与众不同。
这都是父母长辈给我们传授的一种不平凡的概念，是他们赋予我们的一种期望。
所谓&濒诲辩耻辞;望子成龙&谤诲辩耻辞;，就是这样的心态。
慢慢的我们都会发现，90%以上的人，都会成为普通人。
而成为普通人，并不是说就是失败，更不代表满盘皆输。
一个健康成熟稳定的社会，支撑起社会发展的就是这90%的普通人。
能让那些少数的不平凡的人名垂青史、或身败名裂的，就是这千千万万的普通人。
作家梁晓声讲过这样一个故事，一位国外朋友曾经问他：&濒诲辩耻辞;近几年到中国，一次比一次更加感觉到，中国人心里好像都暗怕着什么，那是什么？&谤诲辩耻辞;
梁晓声说：&濒诲辩耻辞;也许大家都在怕着一种平凡的东西。&谤诲辩耻辞;
她追问：&濒诲辩耻辞;究竟是什么？&谤诲辩耻辞;
梁晓声说：&濒诲辩耻辞;就是平凡之人的人生本身。&谤诲辩耻辞;
其实，多少人只是为了平凡的活着，就已经花光了所有力气。
或许，当我们每个人在生活中遇见&濒诲辩耻辞;平凡&谤诲辩耻辞;时，那份属于自我的&濒诲辩耻辞;不平凡&谤诲辩耻辞;才会实现。
《简&尘颈诲诲辞迟;爱》中说：&濒诲辩耻辞;当我们的灵魂穿越坟墓站在上帝面前的时候，我们是平等的。&谤诲辩耻辞;
当繁华褪尽、笙箫归于沉寂时，不论身边的、天边的，还是电视里的、网络里的那些不平凡的的人，最后都归于普通。
张爱玲在《半生缘》中说：&濒诲辩耻辞;浮华褪尽，她比烟花寂寞。&谤诲辩耻辞;
看透浮华，坦然接受浮华后的普通，是人生的一种境界。
丢弃掉那些华丽却不切实际的空想，坚守住平凡的人生轨迹，在力所能及的范围内，追求更好的自己，珍惜已有的幸福，未尝不是一件得意事。
当你明白自己不过是个普通人，明白这个世界不止有你，而你在这个世界并非不可或缺时。
这时，无论有没有活成当初想成为的那个人，你都会遵从内心的选择，用自己能够掌控的方式去感受和享受生命的美好。